在《论语》中，孔子主要谈到“志于学”“志于道”“志于仁”。然而，“学”“道”“仁”并不是平行的。“志于道”“志于仁”可以归属于“志于学”。从学的内容来看，可以分为学文、学易与学诗、学礼、学道等方面；从学的方式来看，可以分为学而思、学而讲与学而不厌、博学与好学以及学无常师与一以贯之等方面。对于教育学来说，“学”字自然是一个重要概念，而《论语》通篇以谈“学”为重，未必不可视为一部经典的学习论著作。

志；学；道；仁

[1]李泽厚.论语今读[M].天津:天津社会科学院出版社,2007.

[2]杨国荣.从“志于道”到“壹于道”——略议孔子与荀子关于道的论说[J].杭州师范大学学报(社会科学版),2013,35(01):1-4.

[3]李仁群,翟东林.“志于道”与“喻于义”──孔子对士君子人生抉择的思考[J].孔子研究,1995(01):20-23.

[4]李刚.从孔子到孟子:儒家“气志论”思想传承新探[J].广西社会科学,2016(08):48-52.